BREVE RESEÑA HISTÓRICA

Antigua población de origen osco, Aquilonia se convierte en uno de los grandes centros samnitas. Destruida por los romanos en el 293 a.C., devastada por los bárbaros en el s.VI y reedificada por los longobardos, sufrió una nueva destrucción por parte de los Normandos en el 1078.

La población, además de en el centro de Carbonara, se encontraba distribuida hasta finales del s.XV en pequeñas aldeas de las que conservamos sus topónimos (Casalvatere, Pietrapalomba, Sassano, Pesco di Rago, S. Leonardo, etc.).

Posteriormente, el feudo de Carbonara pertenecerá a los Del Balzo, a los Caracciolo y, hasta 1806, al Imperio.

En 1860, una violenta revolución antiliberal provocó nueve víctimas. A ello le siguió una sangrienta represión y la recuperación del antiguo nombre de Aquilonia.

El antiguo centro urbano fue dañado por terremotos periódicos, el último de los cuales, en 1930, resultó catastrófico.

El nuevo emplazamiento fue reconstruido casi a un kilómetro de distancia del viejo, hacia el Suroeste: la división en pequeñas manzanas, las calles largas y rectilíneas y las edificaciones de altura limitada no han configurado una moderna ciudad en la que la vida cotidiana se desarrolle de modo apacible.

Por todo el territorio se localizan enterramientos samníticos, romanos y longobardos y abundante material cerámico, lapidario y metálico. En la localidad de Groveggiante, ha sido excavada una necrópolis de los siglos IV-II a.C.

El viejo centro de Carbonara-Aquilonia redescubierto después de setenta años de abandono y saqueo, se ha transformado en un sugestivo Parque arqueológico gracias a la intervención de los particulares y a controladas labores de recuperación-reconstrucción-recomposición.

EL MUSEO ETNOGRÁFICO

En la nueva Aquilonia se ubica un gran MUSEO ETNOGRÁFICO en el que se reviven, en una ambientación de escenarios de otros tiempos, situaciones e imágenes de vida y gentes en el pasado. Todo un mundo olvidado renace intacto a través de los casi 13000 (trecemil) objetos originales, recuperados con un paciente trabajo de investigación, cargados de uso y de historia y que nos hablan de la fatiga y del sudor de los siglos.

En el Museo Etnográfico se desarrolla la historia cotidiana y secular de una comunidad; la vida real de varias generaciones que revive en los instrumentos y en las herramientas, en los equipamientos y en los ornamentos, en los utensilios y en los enseres y en los repertorios y documentos de todo género, que no están ordenados por colecciones sino que son utilizados (y ésta es la peculiaridad y unicidad del MUSEO) para reconstruir con rigor filológico ambientes de habitación y de trabajo, que permiten acercarse a los auténticos escenarios de la vida real, realizar un viaje cargado de emociones por una realidad ya pasada y sumergirse como por magia, en la historia milenaria de nuestra civilización.

El Museo Etnográfico, eficaz instrumento didáctico, es como un gran libro escrito con el lenguaje mudo y sugestivo dela cultura material, que fascina y conmueve al visitante desde el primer momento.

El recorrido expositivo, distribuido en alrededor de 1500 metros cuadrados (mil quinientos) es una zona de exposición abierta que se organiza, mediante salas, espacios y stands, en 130 ambientes (ciento treinta) reagrupados en 12 (doce) secciones temáticas:

. vivienda campesina y establo 2

. actividad agrícola y mundo natural 28

. oficios 52

. producción alimenticia 7

. tradiciones populares y antropología 16

. historia local 6

. arqueología 1

. material lapidario 1

. protoindustria 7

. mundo animal y flores silvestres 4

. alimentación campesina 2

. varios 8

El Museo Etnográfico de Aquilonia es, por sus colecciones y organización , el más completo de Italia en su género: no hay aspecto de la vida existencial de la comunidad, por pequeño que sea, que no se encuentre aquí representado y rigurosamente documentado.

EL PARQUE ARQUEOLÓGICO

A menos de un kilómetro de distancia del centro de Aquilonia, el Parque Arqueológico representa la memoria histórica de todos los Aquilonienses.

Se trata de un Parque de grandes dimensiones, que mantiene aún intacto el antiguo trazado urbano.

Para los visitantes que diariamente la atraviesan, la antigua Carbonara, iluminada y reconstruida, aparece como una Pompeya medieval.

Más allá de la magníficamente pavimentada zona de la Plaza municipal, donde se alzan las dos iglesias (San Juan y la Inmaculada), el Ayuntamiento, el juzgado, el Monte Frumentario y las cárceles, pueden admirarse también los restos de los antiguos palacios.

La espléndida Plaza, reconstruida con parte de los palacios y de las iglesias, es lugar en el que tienen lugar conciertos de música y cantos tradicionales, representaciones rituales y teatrales, escenas y bocetos de vida campesina, conmemoraciones históricas y proyecciones de películas.

En el interior del Parque, se está restaurando el Palacio Vitale como futura sede del Centro de estudios de la cultura local y del Mediterráneo.

EL MUSEO DE LA CIUDAD ITINERANTE

Siempre en el Parque, en un edificio completamente recuperado y adaptado a las exigencias expositivas, se ha acondicionado mediante documentos históricos, gráficos, fotografías, filmes de época, videos y paneles explicativos, el “MUSEO DE LA CIUDAD ITINERANTE”.

En este museo se documenta la experiencia de aquellos lugares de Italia que, como Aquilonia y debido a las consecuencias de movimientos sísmicos, han debido cambiar de emplazamiento a lo largo de los siglos y cuyas comunidades, una vez redescubiertos y revalorizados los primitivos núcleos, los han restituido a su vida actual.

LOS SITIOS ARQUEOLÓGICOS

. Abundantes restos de aglomeraciones urbanas samnitas y romanas, en los lugares de Casalvetere, Tratturo Largo y Pozzo Monticchio y tumbas de época longobarda, en el lugar de Mattina (todo el material cerámico, lítico y metálico de procedencia arqueológica, relativo a necrópolis y núcleos de habitación, se halla expuesto en el Museo Etnográfico);

. restos de un castillo en la localidad de Pietrapalomba

. puente romano de Pietra dell’olio sull’Ofanto